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MIGUEL HERNÁNDEZ Y ALICIA NOS HABLAN DEL HAMBRE

20 enero 2014

(Dejadme que no os diga quién es Alicia. Solo tengo la impresión de que se parece mucho a…)

«No habéis querido oír con orejas abiertas
el llanto de millones de niños jornaleros.
Ladrabais cuando el hambre llegaba a vuestras puertas
a pedir con la boca de los mismos luceros.»

Otras entregas de Alicia, pinchando la etiqueta Alicia en la parte superior de esta.

En el artículo Nadie pude lavarse las manos: ¡derribaremos el hambre!”, Alicia, apartando a sus príncipes por un momento, dejó su apostilla para regalarnos una estrofa de Miguel Hernández. Y no puedo resistir la tentación de copiar hoy entero el poema. Asusta, porque se mueve en una zona en la que no se sabe si se vitorea la justicia o bien el odio sañudo; pero con el hambre no es cuestión de andarse con florecitas del campo, y en cualquier caso, el final del poema expulsa el odio. Tiene mucho de autobiográfico, y, de hecho, se titula El cabrero como Miguel, en sus orígenes, fue pastor.

                    El cabrero

Tened presente el hambre: recordad su pasado
turbio de capataces que pagaban en plomo.
Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,
con yugos en el alma, con golpes en el lomo.

El hambre paseaba sus vacas exprimidas,
sus mujeres resecas, sus devoradas ubres,
sus ávidas quijadas, sus miserables vidas
frente a los comedores y los cuerpos salubres.

Los años de abundancia, la saciedad, la hartura,
eran sólo de aquellos que se llamaban amos.
Para que venga el pan justo a la dentadura
del hambre de los pobres aquí estoy, aquí estamos.

Nosotros no podemos ser ellos, los de enfrente,
los que entienden la vida por un botín sangriento:
como los tiburones, voracidad y diente,
panteras deseosas de un mundo siempre hambriento.

Años del hambre han sido para el pobre sus años.
Sumaban para el otro su cantidad los panes.
Y el hambre alobadaba sus rapaces rebaños
de cuervos, de tenazas, de lobos, de alacranes.

Hambrientamente lucho yo, con todas mis brechas,
cicatrices y heridas, señales y recuerdos
del hambre, contra tantas barrigas satisfechas:
cerdos con un origen peor que el de los cerdos.

Por haber engordado tan baja y brutalmente,
más abajo de donde los cerdos se solazan,
seréis atravesados por esta gran corriente
de espigas que llamean, de puños que amenazan.

No habéis querido oír con orejas abiertas
el llanto de millones de niños jornaleros.
Ladrabais cuando el hambre llegaba a vuestras puertas
a pedir con la boca de los mismos luceros.

En cada casa, un odio como una higuera fosca,
como un tremante toro con los cuernos tremantes,
rompe por los tejados, os cerca y os embosca,
y os destruye a cornadas, perros agonizantes.

                                            II

El hambre es el primero de los conocimientos:
tener hambre es la cosa primera que se aprende.
Y la ferocidad de nuestros sentimientos,
allá donde el estómago se origina, se enciende.

Uno no es tan humano que no estrangule un día
pájaros sin sentir herida en la conciencia:
que no sea capaz de ahogar en nieve fría
palomas que no saben si no es de la inocencia.

El animal influye sobre mí con extremo,
la fiera late en todas mis fuerzas, mis pasiones.
A veces, he de hacer un esfuerzo supremo
para acallar en mí la voz de los leones.

Me enorgullece el título de animal en mi vida,
pero en el animal humano persevero.
Y busco por mi cuerpo lo más puro que anida,
bajo tanta maleza, con su valor primero.

Por hambre vuelve el hombre sobre los laberintos
donde la vida habita siniestramente sola.
Reaparece la fiera, recobra sus instintos,
sus patas erizadas, sus rencores, su cola.

Arroja sus estudios y la sabiduría,
y se quita la máscara, la piel de la cultura,
los ojos de la ciencia, la corteza tardía
de los conocimientos que descubre y procura.

Entonces solo sabe del mal, del exterminio.
Inventa gases, lanza motivos destructores,
regresa a la pezuña, retrocede al dominio
del colmillo, y avanza sobre los comedores.

Se ejercita en la bestia, y empuña la cuchara
dispuesto a que ninguno se le acerque a la mesa.
Entonces solo veo sobre el mundo una piara
de tigres, y en mis ojos la visión duele y pesa.

Yo no tengo en el alma tanto tigre admitido,
tanto chacal prohijado, que el vino que me toca,
el pan, el día, el hambre no tenga compartido
con otras hambres puestas noblemente en la boca.

Ayudadme a ser hombre: no me dejéis ser fiera
hambrienta, encarnizada, sitiada eternamente.
Yo, animal familiar, con esta sangre obrera
os doy la humanidad que mi canción presiente.

(De El hombre acecha)

Hazañas varias del bienestar de que gozamos 

Gracias, Alicia. Algunos asuntos hacen que me escriba con una mujer de la América hispana, muy dolorosamente enferma. Y ella, que conoce la eficacia del sufrimiento, me ha escrito -mientras yo preparaba justamente este artículo-:

Deseo que Dios me mire y les dé de comer a los niños del mundo, y amor a los ancianos que se sienten sin amor y abandonados, y que arregle lo de esa ley de aborto de España.
 

Deseo que se haga la voluntad de Dios, poque yo no entiendo nada. Pero que Dios ponga las palmas de sus manos, para que mis lágrimas no caigan al piso.

Y ahora, amigo mío, amiga mía, si has leído lo que has leído gracias a Alicia, a mi corresponsal americana y al poeta, revisa tus acciones y haz propósitos, porque, seas quien seas, puedes sembrar de luz la dolorida tierra.

También porque, como te quedes de brazos cruzados, eres simplemente un degenerado.

 

 

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